О Великом покаянном каноне преподобного Андрея Критского

     Великий покаянный канон – творение византийского гимнографа конца VII – начала VIII века святителя Андрея, архиепископа Критского. Четырнадцати лет он пришел в Иерусалим и принял постриг в монастыре преподобного Саввы Освященного, отчего в богослужебных книгах именуется также преподобным Андреем Иерусалимским. 

      Собрав воедино события новозаветной истории, «от Адама и до самого Христова Воскресения и апостольской проповеди», канон «приучает сим всякую душу: каким благим примером ревновать и подражать по силе, а каких злых отбегать, востекая к Богу покаянием, слезами, исповеданием и иным благоугождением; канон сей столь широк и сладкогласен, что и самую жесточайшую душу способен умягчить и к бодрости благой воздвигнуть, если только поется с сокрушенным сердцем и подобающим вниманием». 

       Канон звучит Великим постом дважды. 

     Первый раз он читается по частям на великом повечерии в понедельник, вторник, среду и четверток 1-й седмицы. Чтение Великого покаянного канона на 1-й седмице как бы задает тон всему Великому посту. 

     Второй раз, весь целиком, канон читается на 5-й седмице, в среду вечером – на утрене четвертка, которую еще называют Стоянием Марии Египетской. Во время этого богослужения читается житие преподобной Марии, «на две статии»: первая статия (часть) жития звучит после кафизмы и седальнов, а вторая – после 3-й песни канона. Последовательность тропарей в песнях Великого канона при чтении его на утрени в четверток 5-й седмицы несколько отличается от их очередности на повечерии в дни 1-й седмицы. Кроме того, на Стоянии Марии Египетской к каждой песни Великого канона присоединяются тропари канона преподобной Марии и по одному тропарю в честь святителя Андрея Критского. 

     Святая Церковь вновь обращается к молению Великого канона на 5-й седмице, повторяя его уже целиком, чтобы вдохнуть в нас новые силы к успешному окончанию поста. Той же цели служит и чтение Жития преподобной Марии Египетской.

Родительские вселенские субботы

     В нашем народе, как известно, обычно называют покойников, своих и чужих, старых и малых, - родителями. А выражение «идти на родителей» значит – идти на могилы умерших. Наименование покойников «родителями», т.е. принадлежащими уже к отцам, к которым они отошли, возбуждает в нас благоговение к их памяти. Отсюда – дни, или собственно субботы, в которые совершается вселенское, или всецерковное, поминовение умерших, получили название «родительских суббот». В субботы, а не в другие дни, полагается моление об умерших потому, что во все седмицы года поминовение усопших бывает преимущественно по субботам. День субботы, как день покоя, по самому своему значению, есть наиболее приемлемый для моления о упокоении умерших со святыми. 

Мясопустная родительская суббота

   Заупокойная служба в субботу мясопустную озаглавлена так: «Память совершаем всех от века усопших православных христиан, отец и братий наших». 

   Установление вселенской родительской субботы перед неделей (седмицей) мясопустной восходит к преданию апостольскому, что подтверждается Уставом Святой Церкви, изложенным в V веке преподобным Саввой Освященным на основании древнейшего предания, и обычаем древних христиан собираться в определенные дни на кладбище для поминовения умерших, о чем сохранилось письменное свидетельство IV века. 

   Основанием для установления этого поминовения послужило то, что в воскресный день седмицы сырной Святая Церковь совершает воспоминание Второго пришествия Христова, и потому накануне этого дня, как бы в день, предшествующий Страшному суду Христову, и притом приближаясь к духовным подвигам Святой Четыредесятницы, когда нам следует войти в теснейший союз любви со всеми членами Царства Христова – и святыми, и живущими, и умершими, предстательствует обо всех от Адама до нынешних дней усопших в благочестии и правой вере праотцах, отцах и братиях наших от всякого рода: от рода царей, князей, монашествующих, мирян, юношей и старцев, и всех, «яже вода покры, брань пожат, трус объят(землетрясение поглотило), убийцы убиша, огнь попали, бывшие снедь зверям, птицам и гадам, погибшие от молнии и измершие мразом; яже уби меч, конь совосхити, яже удави плинфа или персть посыпа (придавил камень или землей засыпало), яже убиша чаровная напоения, отравы, костная удавления», - внезапно умерших и оставшихся без узаконенного погребения, - предстательствует, умоляя Праведного Судию явить им Свою милость в день нелицеприятного всем воздаяния. 

Родительские субботы 2-й, 3-й и 4-й седмиц Святой Четыредесятницы

     Вводя нас при наступлении Великого поста в теснейший союз христианской любви со всеми членами своими – со святыми, с живущими и умершими, Святая Церковь особенно укрепляет для нас этот союз среди самых подвигов благодатного освящения. Она непрестанно ободряет и утешает верующих призыванием святых, их предстательством и примером, возбуждая к делам благотворения живущим ныне ближним – дать алчущим хлеб и разрушить всякий союз неправды; в субботние дни 2-й, 3-й и 4-й седмиц Великого поста Церковь благовременно руководствует нас также к прилежнейшему молитвенному ходатайству и об оставлении «вольных и невольных прегрешений верою преставльшихся человек и их упокоении со святыми». 

     Если в обычное время поминовения усопших могут совершаться ежедневно, то Великим постом непрерывные поминовения при общественном церковном богослужении не совершаются, потому что такие поминовения соединяются с совершением полной Божественной литургии, которая в Святую Четыредесятницу не совершается ежедневно. Посему Святая Церковь, чтобы не лишить умерших спасительного предстательства своего, установила, вместо ежедневных поминовений, совершать трижды вселенские поминовения в субботы 2-й, 3-й и 4-й недель (седмиц) Великого поста. 

     Прочие же субботы Великого поста посвящены особым празднованиям: первая – святому великомученику Феодору Тирону, пятая – Похвале Пресвятой Богородицы (Суббота Акафиста), а шестая – воскрешению праведного Лазаря.

Рождество Христово в воскресной школе

   Когда новогодние выходные подходят к концу, у православных христиан наступают святки – время, когда народ славит Рождество и милосердие Бога, пославшего на землю сына – Иисуса Христа. Начинается это замечательное время с праздника Рождества Христова, а заканчивается праздником Крещения Господня. 

   В преддверии Рожественских праздников в воскресной школе при храме Архангела Михаила прошла Рождественская ярмарка. Оригинальный формат этого события заключался в том, что участники приобретали товары не

за материальные средства, а за правильные ответы на вопросы по пройденным темам: события, изложенные в книгах Бытие и Исход, а также события Рождества Христова и дарования Закона Моисею на горе Синай. Ярмарка прошла интеллектуально, весело, оживленно и закончилась чаепитием. 

     7 января - в праздник Рождества Христова в храме прошла ночная служба, а 12 января состоялся концерт-спектакль «Ожившая картина» воскресной школы при храме Архангела Михаила. Благодаря ожившим событиям, изображенным на картине Риммы Юрьевны Островерх «От Рождества до Воскресенья» и комментариям ведущих,

зрители познакомились с историей праздника Рождества Христова: Пресвятой Девой Марией и Иосифом Обручником, Ангелами, которые возвестили пастухам о рождении Богомладенца, подарками Волхвов: золотом, которое они подарили младенцу как царю; ладаном – подарок Богу и смирной – подарок смертному человеку. Также в концерте звучали музыкальные произведения и стихи в исполнении учеников воскресной школы. 

 Мы благодарим всех участников праздничных мероприятий в нашем храме. Желаем помощи Божией во всем. Также приглашаем родителей с детьми к нам в воскресную школу по воскресеньям в 13.00.

иерей Евгений Маланчук, 

преподаватель воскресной школы храма 

Архистратига Михаила г. Гаврилов Посад

Праздник Рождества

   Вот и завершилось сорокадневное поприще Рождественского поста. Зажглась в небе Вифлеемская звезда, которая привела нас, как древних волхвов, через лучезарное Навечерие праздника с его Рождественскими песнопениями и вкусным сочивом, к долгожданной встрече с Рожденным Богомладенцем Христом.
   Рождество Христово – радостный, светлый праздник. Сын Божий, Царь царей спустился на землю, чтобы сделать нас детьми Божиими, причастниками Своего Царства. В эту ночь Небо соединилось с землей. Святой покой озарила Вифлеемская звезда, развеяв мрак и холод грешного мира. Лучи Рождественской звезды проникают в сердце каждого из нас, озаряя его светом надежды, любви, радости.

   Вот и в нашем приходе в Архангела

Михаила на Рождественскую праздничную ночную службу собралось много верующих. Празднично украшенный храм, весело мигающие огоньки гирлянд на елке, лампад и свечей, торжественные песнопения, которые хор пел особенно проникновенно, радостные лица молящихся, сонно-восторженные дети, счастливые тем, что их взяли на ночную Литургию – все это создавало атмосферу теплой семьи, которая собралась вместе едиными устами и единым сердцем встретить Рожденного Младенца – Христа.

     К светлому празднику Рождества Христова украшен храм был не только внутри, но и снаружи, по традиции у входа в храм разместили картину с эпизодом из Евангельской истории о рождении Богомладенца. Приятным сюрпризом для всех жителей города и района от администрации Гаврилово-Посадского района к Празднику стала экспозиция вертепа с яркой подсветкой фигур главных действующих лиц, которая изготовлена усилиями работников МБУ "Надежда" и сотрудниками Центра Русского Народного Творчества, Жители города целыми семьями подходили, фотографировались и с большим интересом разглядывали новшество.

Во время проповеди для всех прихожан огласили Рождественские послания Святейшего Патриарха Кирилла и Епископа Шуйского и Тейковского Матфея. 

     Прихожане храма, которые готовились к принятию Бесценного Дара в таинстве Евхаристии смогли причаститься Святых Христовых Тайн, соединяясь воедино в неизреченной любви Христовой. После службы хор пел светлые Рождественские колядки.

     А после службы нас ждало еще одно маленькое утешение – к нам пришла зима, белоснежный покров окутал землю, как символ чистоты и непорочности рожденного Младенца Христа. Люди расходились по домам, любуясь нежным танцем пушистых снежинок.

     Но Рождество не закончилось с последним отголоском праздничного колокольного звона. Праздник продолжился в трапезной комнате храма пением Рождественских колядок. Святые святочные дни – это повод лишний раз сходить в храм помолиться, попеть вволю Рождественских колядок, прославив пришедшего в мир Спасителя, посетить родных и близких и подарить всем окружающим свою любовь, заботу, внимание.

     Все участники праздника остались довольны и со счастливыми лицами расходились по домам, унося с собой яркие лучи Рождественской радости и любви Христовой.

иерей Алексей Пробичев, благочинный Гаврилово-Посадского благочиния

АНОНС

16 января в 16.00 в Центре русского народного творчества г. Гаврилов Посад пройдет концерт гусляров из г.Тейково "Ты откуда Русская зародилась музыка...". Приглашаются все желающие.

Рождество Христово

12 января прошел, ставший традиционным, концерт воскресной школы при храме Архангела Михаила г. Гаврилов Посад. Все участники и зрители погрузились в атмосферу евангельского рассказа о Рождестве Бога. Христос родился в Вифлееме и рождается в каждом человеке, который следует за Ним. Потому, события, произошедшие более 2000 лет назад, происходят и сейчас с каждым верующим человеком. Об этом и был праздничный концерт. Мы все стояли у яслей Богомладенца вместе с Марией, Иосифом, волхвами, пастухами и каждый переживал в своем сердце присутствие Христа. Музыку, песни и стихи мы тоже посвящаем Ему!

Престольный Праздник Храма

По традиции, православные храмы освящаются в честь событий, связанных с Господом нашим, Иисусом Христом, в честь Богородицы, Пресвятой Троицы или в честь Святых, пророков и Архангелов.

В любом храме в алтаре находится самое святое место в храме – престол, на котором совершается Таинство Евхаристии. Наш храм и его главный престол освящен в честь Михаила Архангела, потому престольный праздник нашего храма, отмечается 21 ноября – в день Празднования Собора Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных.

Архангела Михаила почитают как предводителя Ангелов в борьбе с возгордившимся ангелом – Денницей. Он свергнул с Небес врага рода человеческого, и за это был признан воеводой Ангелов – Архистратигом. В Предании говорится и о других славных делах Архангела и о Его заступничестве за людей. В виде огромного воина в латах и с мечом он явился Иисусу Навину и помог ему взять Иерихон, он оградил трех отроков от сожжения в Вавилоне. Однажды у г.Хонех, он явился перед молящимися людьми, и своим жезлом рассек скалу, куда и устремился поток, грозивший затопить этих людей и монастырь Михаила-Архангела. Это событие отмечается богослужением 19 сентября.

21 ноября, в день Собора Святого Архистратига Божия Михаила и всех Небесных Сил бесплотных, в храме святого Архистратига Михаила г. Гаврилов Посад состоялось праздничное соборное богослужение священнослужителей храма о. Алексея и о. Евгения и Ильинского подворья Николо-Шартомского монастыря о. Нила и о. Герасима.

По традиции перед богослужением был отслужен водосвятный молебен, а затем состоялся чин освящения поклонного Креста-Голгофы, который совершил настоятель храма-- архимандрит Филипп, он же и возглавил Божественную литургию.

Не смотря на будни, в этот святой день на Божественной Литургии собрались прихожане храма, а также многочисленные верующие г.Гаврилов Посад и близ лежащих населенных пунктов. Этот торжественный духовный праздник объединил православных верующих с разных храмов города Святой Чашей, в едином Таинстве Евхаристии.

На богослужении присутствовали представители администрации города и района: Лаптев В. Ю, Сухов С. С., Морева Е. В. Большинство верующих причащалось святых Христовых Таин. По окончании литургии состоялся праздничный Крестный ход и молебен Архистратигу Михаилу со всеми Небесными Силами. По окончании богослужения архимандрит Филипп благословил сбор пожертвований на большую храмовую икону в честь Архангела Михаила, в котором может поучаствоать любой желающий.

После пищи духовной необходимо подкрепиться и пищей телесной. Светлый праздник по традиции завершился трапезой в Доме Русского Народного Творчества, куда были приглашены все прихожане и гости. Приход храма Архангела Михаила сердечно благодарит всех, кто принимал активное участие в подготовке и организации Престольного праздника и лично директора ДРНТ Курицыну О. В. с сотрудниками за помощь в организации трапезы.

Почитая Небесные Силы, мы почитаем Самого Творца, так премудро все устроившего. О явлении ангелов часто упоминается в Ветхом Завете. Но и Новый Завет, начиная с явления св. архангела Гавриила, много раз упоминает об их участии в судьбах мира, укрепляя в нас уверенность в том, что Господь всегда с нами, имеет Промысел обо всем, что происходит с людьми.

Этот праздник является одним из главных праздников Ангельского собора – совокупности всех святых ангелов, которые во главе с Архистратигом Михаилом служат Богу и славят Его. Ангелы, как люди, обладают свободной волей и могли бы злоупотребить ею, потому как духовный мир обладает большими духовными дарами и силой, нежели людской, но они всем сердцем любят Господа и стараются исполнить Его святую волю, потому и изображают их на иконах с крыльями.

Будем же молиться и просить Архистратига Михаила и всех ангелов, чтобы они помогали нам обрести в сердце пламень веры и стремления сделать все во славу Божию.

Святой Архистратиг Божий Михаил со всеми Небесными Силами, молите Бога о нас!