Неделя о мытаре и фарисее.

Десять дней назад мы, православные христиане, отметили праздник Крещения Господня. А уже сегодня 28 января церковь готовит нас к сорокадевятидневному посту, в храмах начинают служить  по постной триоди, появляются молитвы, характерные только для Великого поста.

За три недели до поста мы вспоминаем притчу о мытаре и фарисее: «Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику!».«Сказываю вам, — пояснил Христос, — что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится».

Поясним, кто такие мытари и фарисеи.

Мытарь — это сборщик налогов, очень часто позволявший себе беззаконие, бравший много сверх того, что ему полагалось (собственно, на этом и держалось налоговое дело в те времена), да еще находившийся на службе у оккупационных властей — у язычников, иноземцев.

Фарисеи (по одно из этимологий: евр. – отделившиеся) были представителями самого влиятельного религиозно-общественного течения в Иудеи.

Два человека вошли в храм помолиться. Один фарисей, а другой мытарь. Два человека, два грешника с одной только разницей, что фарисей не видел себя грешником, а мытарь глубоко сознавал и переживал это. Фарисей стал на видном месте, посередине храма или перед самым алтарем, он – достойная личность в обществе и в Церкви, а мытарь, не смея пройти вперед, стал у самого порога, как сказано в Евангелии, вдали.

Гордость фарисея и уверенность его в собственной праведности были таковы, что он искал первого места не только в глазах людей, но и перед Богом, и занимал лучшее место не только за обедами и собраниями, но и за молитвой. Одного этого достаточно, чтобы понять, какой страшной неправедностью поражен фарисей и как ослепил его грех. Грех ослепляет. «Если говорим, что не имеем греха, – обманываем самих себя, и истины нет в нас» (1 Ин. 1, 8). Предел нечестия заключается в том, что мы, будучи лживыми, как свидетельствует слово Божие, считаем себя праведными, а «Пришедшего в мир грешныя спасти» представляем лживым (Сравн.1 Ин. 5, 10).

Мытарь, стоя вдали, не смел поднять глаз к небесам, но ударял себя в грудь, говоря: «Боже, милостив будь ко мне, грешнику». Он стоял вдали. Бог видит его так же хорошо, когда он стоит неприметно в толпе, как если бы он стоял один в середине храма . Подлинно, молитва – всегда молитва покаяния. «Покаяние человека – Божий праздник», – говорит преподобный Ефрем Сирин. Он стоит вдали, он чувствует свое ничтожество перед Богом и исполняется смирения перед величием Божиим. Господь заканчивает притчу словами «Ибо всякий, возвышающий себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится». «Пока человек не достигнет смирения, он не получит награды за свои труды, – говорит преподобный Ефрем Сирин.

Наше чувство греха, говорят святые отцы, зависит от нашей близости к Богу. Чувство греха – мера знания душою Бога. Святой Иоанн Предтеча, величайший из рожденных женами, исполняется страха при приближении Христа: «Я недостоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его» (Мк. 1, 7). Когда пророк Исаия оказался в Божием присутствии в видении Господа, сидящего на Престоле, он осознал свою греховность: «Горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами... – и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа» (Ис. 6, 5). Когда апостолу Петру открылась в чудесной ловле рыб сила Божия, он припал к ногам Христа, умоляя: «Отойди от меня, Господи, ибо я человек грешный».

Из-за близости ко Христу апостол Павел мог называть себя первым из грешников. Эти слова повторяет святой Иоанн Златоуст и вся Церковь до скончания века, и каждый из нас, когда мы приступаем к таинству причащения Тела и Крови Христовых. Горе нам, если мы повторяем их одними устами.

Мы живем в мире, где все меньше чувство греха. Можно подумать, в «безгрешном обществе», у которого одна забота – чтобы был «безопасный грех». Современного человека уже не тревожит грех, его беспокоят последствия греха: болезни, катастрофы, войны, внутренняя пустота и отчаяние. Пока мы будем тратить все силы на то, чтобы победить последствия греха, пряча грех, пока мы не принесем его Богу в смиренном покаянии, последствия греха будут делать нашу жизнь все более несчастной.

Самое важное, что происходит сегодня в мире, это то, что люди теряют чувство греха. Например, древний грех прелюбодеяния воспринимается сейчас большинством – как выражение любви и свободы, и потому это вовсе не грех, а добродетель.

И еще две очевидных и существенных закономерности. Чем больше в мире греха, тем меньше грех ощущается как грех. И пока человек не начнет чувствовать, что грех – это грех, и что такое грех, он будет видеть других большими грешниками, чем он сам, он будет фарисеем.

И, наконец, самое главное, что мы должны запомнить сегодня навеки. Как бы ни был велик грех, есть нечто большее греха, это – Божия благодать. Божия благодать всегда больше греха, и потому апостол Павел говорит: «Верно слово и всякого приятия достойно, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, от которых я первый».

http://www.pravmir.ru/farisej-eto-licemer/

http://www.pravoslavie.ru/4009.html

Рождественский колобок

     Традиционно с декабря по февраль в нашем районе администрацией Гаврилово – Посадского муниципального района совместно с Гаврилово-Посадским благочинием проводится фестиваль детского творчества «Рождественский подарок». Многие ребята с нетерпением ждут фестиваля, поэтому начинают готовиться к нему задолго до его начала. 

     В этом году в муниципальном этапе фестиваля приняли участие более 100 человек. Фестиваль проводится по нескольким номинациям: художественное творчество - рисунок, живопись, декоративно-прикладное направление; литературное творчество - проза и стихотворная форма по теме Рождества Христова; музыкальное творчество - исполнение русской музыки (желательно православной тематики); театральное творчество - спектакли, театрализованные представления. По итогам муниципального отборочного этапа фестиваля 20 лучших работ в номинации художественное творчество и 9 работ в номинации литературное творчество отправлены для участия в областном этапе фестиваля детского творчества «Рождественский подарок».

     Начиная с праздника Рождества Христова в учреждениях, принимающих участие в фестивале, проводятся встречи с представителями духовенства, организуются выставки, проходят театрализованные представления, спектакли и концерты. 

     18 января в МБДОУ «Петровский детский сад № 5» прошло театрализованное представление «Рождественский колобок». Представление показали воспитанники подготовительной группы. Подготовили сказку воспитатель Пикулина Любовь Петровна и музыкальный руководитель Васильева Галина Витальевна. На мероприятии присутствовали родители воспитанников и благочинный Гаврилово-Посадского благочиния иерей Алексей Пробичев.

     Главная цель мероприятия – приобщение детей к народным традициям, русскому фольклору. Активизировать творческие проявления детей в передаче различных игровых образов. Воспитывать инициативность, развивать фантазию и воображение. 

     В ходе подготовки детей к спектаклю воспитатели проводили беседы о Рождестве Христовом (по «Детской Библии»), совместно с воспитанниками украшали Рождественскую ёлку, разучивали пляски, русские народные песни, хороводы и др. 

     В время представления ребята пели песни, водили хороводы, рассказывали стихи. Закончилось мероприятие замечательными строками А.Войт:

В дни рождественские надо совершать одно добро:
Помогать хотя бы словом, тем, кому не повезло.
Безутешного – утешить, безучастного-простить.
И хотя бы своих близких, научиться нам любить.

Частица даров волхвов в Гавриловом Посаде

 Братия и сестры!

 В Гаврилово-Посадское благочиние по благословению Преосвященнейшего Матфея, епископа Шуйского и Тейковского, прибывает великая святыня - частица даров волхвов.

      Святыня будет пребывать в храме Архистратига Божия Михаила с 10.00 до 19.00 12 января 2018 года.

         В эти часы будет организована чреда  молебных пений Рождеству Христову.

     Приглашаем всех поклониться святыне.

Детские праздники

В святочные дни во многих приходах прошли Рождественские утренники, трапезы и другие детские мероприятия.












Фотографии: "Елка в Шекшове",
                       "Детский молебен в Рождество Христово"
                      "Рождественский переполох - 2018"

Архиерейское богослужение в Никольском соборе г.Тейково

9 января, в день памяти святого первомученика и архидиакона Стефана, епископ Шуйский и Тейковский Матфей совершил Божественную литургию в Никольском соборе г.Тейково.

Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

      Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии — так полностью называется праздник, который Русская Православная Церковь отмечает 4 декабря (по новому стилю). Это второй двунадесятый богородичный праздник церковного года. Двунадесятыми называются праздники, которые догматически тесно связаны с событиями земной жизни Господа Иисуса Христа и Богородицы и делятся на господские (посвященные Господу Иисусу Христу) и богородичные (посвященные Божией Матери).

       В этот день православные христиане вспоминают, как святые праведные Иоаким и Анна привели свою трехлетнюю дочь — Пресвятую Богородицу — в Иерусалимский Храм. Сделали они это, чтобы исполнить свой обет перед Господом — посвятить дочь служению Ему. Они привели Марию к стенам Иерусалимского Храма. Как гласит Священное Предание, Богородица легко поднялась по крутым ступенькам, несмотря на то, что была совсем малышкой. Наверху ее уже ждал первосвященник, чтобы благословить. Согласно некоторым источникам, это был святой Захария, будущий отец пророка Иоанна Предтечи. Захарии было откровение от Господа, и он ввел Марию в Святая Святых — место, куда разрешалось входить лишь первосвященнику, да и то всего один раз в год. С этого необычного для современников момента началась долгая, славная и трудная дорога Божией Матери. Шли годы, Богородица жила и служила при Храме. Проводила свои дни в молитве, изучала Священное Писание — вплоть до момента, когда была обручена праведному Иосифу.

      Праздник приходится на Рождественский пост (его также называют Филиппов пост). В этот день разрешается есть рыбу.

Тропарь Введения во храм Пресвятой Богородицы

глас 4

      Днесь благоволения Божия предображение и человеков спасения проповедание: в храме Божии ясно Дева является и Христа всем предвозвещает. Той и мы велегласно возопиим: радуйся, смотрения Зиждителева исполнение.

Кондак Введения во храм Пресвятой Богородицы

глас 4

     Пречистый храм Спасов, многоценный чертог и Дева, священное сокровище славы Божия, днесь вводится в дом Господень, благодать совводящи, Яже в Дусе Божественном, Юже воспевают Ангели Божии: Сия есть селение Небесное.

Величание Введения во храм Пресвятой Богородицы
Величаем тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим еже в храм Господень вхождение Твое.

Источник: https://foma.ru/vvedenie-vo-xram-presvyatoj-bogorodiczyi.html#when

Соборное служение храме Архистратига Божия Михаила г.Гаврилов Посад

         21 ноября, в день празднования собора Архистратига Михаила и прочих бесплотных сил, в городском храме было совершено соборное богослужение.  

    Возглавил службу настоятель храма - наместник Николо-Шартомского монастыря - архимандрит Филипп (Понамарчук). Сослужили ему благочинный Гаврилово-Посадского благочиния иерей Алексей (Пробичев), клирики Ильинского подворья: иеромонах Алексей (Калганов), иеромонах Нил (Онищенко), иеродиакон Герасим (Солодов), и настоятель храма Воскресения Христова с. Осановец иерей Евгений (Маланчук). На торжестве присутствовал Глава Гаврилово-Посадского муниципального района Владимир Юрьевич Лаптев, председатель Совета района Сергей Семёнович Сухов и другие представители администрации. 

     После Божественной Литургии состоялась панихида по новопреставленному архимандриту Науму. 

     В Доме русского народного творчества для клириков и мирян прошла трапеза. 

      Благодарим Всех кто принимал участие в организации праздника и трапезы.